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　　它被譽(yù)為“青銅時(shí)代的絕唱”，并蒂蓮花，雙鶴絕美。

　　它被稱(chēng)作“時(shí)代精神之象征”，躊躇滿(mǎn)志，俯瞰一切。

　　再也沒(méi)有誰(shuí)比它更物如其名，一朵蓮，一只鶴組成了它的名字——蓮鶴方壺。

　　1923年8月25日，河南新鄭李家樓一處菜園內(nèi)，伴隨著春秋時(shí)期鄭公大墓的意外發(fā)現(xiàn)，眾多珍貴文物出土，一對(duì)“并蒂蓮花”的蓮鶴方壺驚動(dòng)四方。一百年來(lái)，鄭公大墓出土的文物幾經(jīng)流轉(zhuǎn)，分散兩岸多地，原本為一對(duì)的蓮鶴方壺被分別藏于河南博物院和北京故宮博物院。

　　方壺百年，一代代文博人在保護(hù)、修復(fù)、傳承中傾注心血。

　　方壺百年，也在不斷綻放高光時(shí)刻：1988年，故宮發(fā)行《國(guó)寶》明信片，蓮鶴方壺身在其中；1999年，蓮鶴方壺復(fù)制品被當(dāng)作國(guó)禮贈(zèng)送外國(guó)元首；2002年，蓮鶴方壺被列入首批禁止出國(guó)(境)展覽文物名單；2003年，中國(guó)郵政出品的蓮鶴方壺郵票讓其更廣為人知；2021年，河南博物院元宵奇妙夜晚會(huì)一曲《蓮鶴方壺》火爆網(wǎng)絡(luò)……

　　2000多年前，一朵盛開(kāi)的蓮花和展翅的仙鶴舞動(dòng)春秋，詩(shī)意飛揚(yáng)。時(shí)至今日，方壺依舊蓮瓣舒放，鶴鳴九皋，訴說(shuō)中華文脈永續(xù)傳承。

　　現(xiàn)世 青銅時(shí)代的絕唱

　　對(duì)河南考古而言，李家樓是一個(gè)重要的坐標(biāo)。

　　“老一輩的人常說(shuō)，先有蓮鶴方壺，后有河南博物院。”在河南博物院三樓一間辦公室內(nèi)，院長(zhǎng)馬蕭林動(dòng)情地講述關(guān)于蓮鶴方壺的故事。

　　1923年8月25日，河南新鄭縣(今新鄭市)南門(mén)外李家樓，因干旱無(wú)雨，鄉(xiāng)紳李銳決定在自家菜園里鑿井灌溉，在掘至三丈多深時(shí)，挖出了四件青銅器，次日又挖出數(shù)十件，一座春秋時(shí)期的古墓逐漸浮現(xiàn)。

　　由于缺乏科學(xué)考古意識(shí)，鄉(xiāng)紳李銳挑選了幾件青銅鼎賣(mài)給古董商人。恰在此時(shí)，駐扎在鄭州的北洋陸軍第十四師師長(zhǎng)靳云鶚巡防至新鄭，聽(tīng)聞后傳信李銳：“鐘鼎重器、尊彝寶物，為先民典型所寄，應(yīng)該歸于公家?！彪S后，靳云鶚便派人進(jìn)駐發(fā)掘工地，在晝夜警戒和保護(hù)下，對(duì)古墓進(jìn)行了大規(guī)模的發(fā)掘。

　　“當(dāng)時(shí)教育部高丕基、北京歷史博物館裘善元、北大教授馬衡等專(zhuān)家也被請(qǐng)來(lái)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。得益于此，這座規(guī)模宏大、未經(jīng)盜擾的大墓歷時(shí)40天終于發(fā)掘完成，共出土銅鼎、編鐘等百余件青銅禮樂(lè)器。”馬蕭林說(shuō)，后經(jīng)考證，該古墓被認(rèn)定為春秋時(shí)期鄭國(guó)國(guó)君墓，出土的眾多文物被稱(chēng)為“新鄭彝器”。

　　新鄭彝器出土后，立刻在全國(guó)引起轟動(dòng)，多地提出要收藏這批文物，最終河南通過(guò)多方努力和地理優(yōu)勢(shì)留下了這批文物?！拔奈锖髞?lái)被武裝押運(yùn)到當(dāng)時(shí)的省會(huì)開(kāi)封，交由河南古物保存所收藏，這是河南博物院的前身，新鄭彝器也成為河南博物院的首批收藏。”河南博物院研究館員曹漢剛說(shuō)。

　　在鄭公大墓中出土的眾多青銅禮器中，一對(duì)方壺顯得格外突出。

　　“作為西周后期就開(kāi)始流行的青銅器造型，方壺在此之前也有出土，但這對(duì)方壺的造型卻很特別?！瘪R蕭林說(shuō)，壺腹裝飾有精美的蟠龍紋飾，蟠龍龍角豎立，極為生動(dòng)形象，壺體四面各裝飾一只神獸，呈向上攀援姿勢(shì)，圈足底下則有兩條卷尾獸，其頭轉(zhuǎn)向外側(cè)，與蟠龍神獸遙相呼應(yīng)。

　　“從器形上看，鄭公大墓出土的方壺整體呈橢方體，修頸斜肩，垂腹圈足，造型宏偉氣派，裝飾典雅華美?！辈軡h剛說(shuō)，兩件方壺形制、紋飾完全相同，只在尺寸上稍有不同。

　　在很多人看來(lái)，這對(duì)方壺最出彩的部分無(wú)疑是蓋頂仰起的十足雙層蓮瓣和佇立中央的立鶴，每個(gè)蓮瓣均由龍鳳合體的蟠龍紋組成，仙鶴昂首而立，引頸欲鳴，雙翼舒展。

　　郭沫若最終將其定名為蓮鶴方壺。

　　“蓮鶴方壺是青銅時(shí)代承上啟下的絕代珍品，尤其是壺蓋所展現(xiàn)的清新自由、生動(dòng)活潑的意境，一改商周時(shí)代青銅器裝飾工藝肅穆刻板的風(fēng)格，由威嚴(yán)變得奇巧?！辈軡h剛說(shuō)，春秋時(shí)期意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域空前活躍，青銅器作為這一時(shí)代風(fēng)貌的物化反映，傳達(dá)了一種新的生活觀念與藝術(shù)觀念，是活躍升騰的精神力量的體現(xiàn)。

　　器具雖小，方寸之間亦能拼湊歷史長(zhǎng)河。

　　在馬蕭林看來(lái)，鄭國(guó)是中原文化南遷和楚地文化北漸的第一驛站，蓮鶴方壺就是中原晉文化和南方荊楚文化、黃河文化和長(zhǎng)江文化交融碰撞的結(jié)果?！凹扔兄性讨芮嚆~器的肅穆威嚴(yán)，又有楚地的流動(dòng)飛揚(yáng)，反映春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴、思想自由的時(shí)代背景和時(shí)代風(fēng)貌，也展現(xiàn)當(dāng)時(shí)工業(yè)科技水平特別是青銅鑄造水平的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷?！瘪R蕭林說(shuō)。

　　流離 蓮鶴方壺的南渡北歸

　　《詩(shī)經(jīng)》中，鄭國(guó)是一個(gè)“山有扶蘇，隰有荷華”的地方。

　　春秋時(shí)期，鄭國(guó)居于晉、楚兩大國(guó)之間，朝秦暮楚，在夾縫中求生，形勢(shì)艱難，但也以詩(shī)樂(lè)浪漫聞?dòng)谔煜?。制造工匠將蓮置于青銅之上，并立一張翅之鶴，好似亂世也能有遨游天際的自由。

　　正如郭沫若先生在其《新鄭古器之一二考核》一文中描寫(xiě)的：此鶴初突破上古時(shí)代之鴻蒙，正躊躇滿(mǎn)志，睥睨一切，踐踏傳統(tǒng)于其腳下，而預(yù)做更高更遠(yuǎn)之飛翔。

　　或許是命運(yùn)使然，生于亂世的蓮鶴方壺，2000多年后破土而出仍不免流離輾轉(zhuǎn)。

　　1937年7月，河南博物館(今河南博物院)接到保護(hù)博物館珍品密令。時(shí)值盧溝橋事變爆發(fā)，日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，華北各地相繼淪陷，文物留在河南已不再安全。

　　接到密令之后，河南博物館立即開(kāi)始研究遷移地點(diǎn)，但如此珍貴的文物轉(zhuǎn)移到哪里最安全呢?

　　經(jīng)過(guò)研究商議，當(dāng)時(shí)各方專(zhuān)家一致認(rèn)為，武漢是最保險(xiǎn)也最合適的地方。”馬蕭林說(shuō)，經(jīng)河南省政府同意，河南博物館精心挑選了包括新鄭彝器在內(nèi)的部分館藏文物，分裝68箱，共重30噸，緊急運(yùn)往武漢，暫存在法租界。

　　戰(zhàn)亂之下，哪里會(huì)有安寧。不到一年，安慶作戰(zhàn)拉開(kāi)了武漢會(huì)戰(zhàn)的序幕，武漢也不再安全。1938年9月，幾經(jīng)商議，河南省政府決定將暫存在武漢的這批文物運(yùn)往重慶。

　　硝煙烽火中，這批文物離開(kāi)武漢尋求新的庇護(hù)所。

　　文物被一路護(hù)送到宜昌，由于當(dāng)時(shí)宜昌所有輪船全部被軍管，一時(shí)難以找到船只運(yùn)送文物，護(hù)送文物的趙惜時(shí)等人心急如焚，四處求助，終于在有識(shí)之士的幫助下找到一艘船只。這條背負(fù)國(guó)之重器的輪船一路險(xiǎn)象環(huán)生，在歷經(jīng)54個(gè)晝夜后抵達(dá)重慶。

　　曹漢剛在《蓮鶴方壺》一書(shū)中寫(xiě)到，11月25日，河南文物抵達(dá)重慶，次日轉(zhuǎn)運(yùn)磁器口中央大學(xué)校舍。中央大學(xué)校長(zhǎng)羅家倫曾向河南博物館聲明，豫省存渝古物“將與本校財(cái)產(chǎn)同等看待”?？箲?zhàn)期間，河南省存渝古物一直存放于此。

　　1945年抗戰(zhàn)勝利，內(nèi)戰(zhàn)烽煙又起，河南存渝古物一直沒(méi)有回歸的機(jī)會(huì)。1949年11月，在重慶被解放的前兩日，國(guó)民黨政府下令把河南存渝文物全部運(yùn)往臺(tái)灣，但是迅速發(fā)展的戰(zhàn)局打破了這個(gè)計(jì)劃。

　　最終，包括蓮鶴方壺在內(nèi)未來(lái)得及被轉(zhuǎn)運(yùn)的文物留在了重慶。1950年，河南省文物保管委員會(huì)代表會(huì)同文化部代表共赴重慶，接收河南博物館存渝古物。文化部挑取其中新鄭、輝縣兩地出土的51件青銅器調(diào)往北京，分別為北京故宮博物院和中國(guó)歷史博物館收藏。蓮鶴方壺中的一件被調(diào)往北京，保存在北京故宮博物院，另外一件則被運(yùn)回河南，入藏河南博物館。

　　2006年，文物修復(fù)師杜安在河南博物院見(jiàn)到第二件蓮鶴方壺時(shí)，久久不愿離去?！斑@是蓮鶴方壺分離半個(gè)多世紀(jì)后第一次團(tuán)聚，兩件方壺相依相伴矗立在展柜，鶴舞青蓮，浪漫至極?！倍虐仓两袂逦赜浀卯?dāng)時(shí)的畫(huà)面。

　　那是一次特殊的文物展。為了舉辦“國(guó)之重寶——蓮鶴方壺特別展”，河南博物院向北京故宮博物院發(fā)出參展邀請(qǐng)，北京故宮博物院做了周密的計(jì)劃，并派專(zhuān)人護(hù)送國(guó)寶。2006年4月28日，這對(duì)被譽(yù)為“時(shí)代精神之象征”的國(guó)寶重器，在河南博物院“合體”展出3個(gè)月。

　　“雖不能常聚首，但流離輾轉(zhuǎn)后，還能看到國(guó)寶無(wú)恙就很知足了?！倍虐舱f(shuō)。

　　修復(fù) 青銅時(shí)代余暉再現(xiàn)

　　相比普通觀眾在展柜外的一瞥驚鴻，杜安與蓮鶴方壺之間的“羈絆”則要深上許多。

　　作為河南博物院文物保護(hù)技術(shù)研究中心副主任，從業(yè)近30年來(lái)，經(jīng)他手修復(fù)的文物已達(dá)1000余件，這其中最令他記憶深刻的就是蓮鶴方壺。

　　與鄭公大墓出土的眾多文物一樣，蓮鶴方壺剛出土?xí)r也“不咋全乎”，不僅滿(mǎn)身銹蝕，壺蓋、壺身、壺口以及多處裝飾都有不同程度的破損。

　　文物運(yùn)到開(kāi)封后，著名金石學(xué)家羅振玉推薦山東的兩位技師將破碎的大部分銅器進(jìn)行了修復(fù)。新中國(guó)成立，兩件蓮鶴方壺得以“安居”后，老一輩青銅修復(fù)師又進(jìn)行了更為精細(xì)的修復(fù)，稀世珍寶總算重獲新生。

　　蓮鶴方壺太過(guò)珍貴，修復(fù)機(jī)會(huì)往往來(lái)之不易。1998年，20多歲的杜安第一次上手修蓮鶴方壺。

　　“當(dāng)時(shí)，河南博物院新館落成，我們趁著文物‘搬家’的間隙，用3天時(shí)間對(duì)壺身龍耳及立鶴出現(xiàn)的斷裂進(jìn)行了修復(fù)。”杜安回憶，當(dāng)時(shí)四個(gè)人圍著一件青銅器，每天工作近16小時(shí)。

　　他有一種沖動(dòng)，想把蓮鶴方壺上所有的病害全部解決掉，“特別想看到它本真的樣子，魂?duì)繅?mèng)縈”。但由于時(shí)間有限，觀眾都在等待“鎮(zhèn)館之寶”蓮鶴方壺在新場(chǎng)館亮相，杜安只能暫時(shí)按捺“沖動(dòng)”。

　　時(shí)光倏忽而過(guò)。2019年，已經(jīng)從“小年輕”成長(zhǎng)為“老師傅”的杜安，終于等到圓夢(mèng)的機(jī)會(huì)。

　　時(shí)值河南博物院開(kāi)展抗震加固工程，所有的展品都搬進(jìn)了庫(kù)房，蓮鶴方壺也迎來(lái)了一次更加全面的修復(fù)。編制修復(fù)方案、用新材料對(duì)底座進(jìn)行支撐和加固、對(duì)蓮瓣及龍耳的有害病蝕進(jìn)行清理、用X光片探傷并采集內(nèi)部構(gòu)造信息、進(jìn)行三維數(shù)據(jù)掃描和數(shù)字化保護(hù)……國(guó)之重器，不敢有一點(diǎn)閃失。耗時(shí)整整3個(gè)月，杜安和同事逐漸還原出蓮鶴方壺本來(lái)的樣子。

　　整個(gè)修復(fù)過(guò)程，杜安他們打起了十二分的精神。“我們清理了七八處表面附著物，把原本被堵龍耳和蓮瓣鏤空處的鏤空恢復(fù)后，整件器物都顯得更加靈動(dòng)了。”杜按說(shuō)。

　　“妙手”之下，蓮鶴方壺展現(xiàn)出更加曼妙的身姿：有害銹、土垢越來(lái)越少，記錄著文物信息的無(wú)害銹得到原汁原味保留。通過(guò)這次全面修復(fù)，蓮鶴方壺外部的病害已經(jīng)清除，現(xiàn)在的外觀能夠完整展示它所蘊(yùn)含的信息。

　　杜安想得卻更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，“修復(fù)本身也是一種干預(yù)?，F(xiàn)在我們的文物保護(hù)修復(fù)理念在不斷進(jìn)步，不再單純強(qiáng)調(diào)要去做干預(yù)性的修復(fù)，而是更加注重預(yù)防性的保護(hù)”。

　　像醫(yī)生對(duì)待“老病號(hào)”一樣，杜安對(duì)蓮鶴方壺也在進(jìn)行長(zhǎng)期“隨診”。十多年來(lái)，除了定期用技術(shù)手段進(jìn)行監(jiān)測(cè)外，只要有空，他都會(huì)去放置蓮鶴方壺的展柜旁溜達(dá)幾圈，“‘望聞問(wèn)切’嘛，得親眼看看才放心”。

　　“我們的任務(wù)是要盡可能地延長(zhǎng)它的壽命，以實(shí)物保留和體現(xiàn)人類(lèi)文明發(fā)展的歷程，使蓮鶴方壺這樣的國(guó)寶可以流傳后世?！倍虐舱f(shuō)。

　　傳承 文脈綿綿弦歌不輟

　　驚艷，是陳瑩瑩初見(jiàn)蓮鶴方壺時(shí)的感受。

　　錯(cuò)彩鏤金，雕繢滿(mǎn)眼。

　　今年是陳瑩瑩在河南博物院工作的第13年，也是她講解蓮鶴方壺的第13年。在陳瑩瑩的印象中，每次帶游客走進(jìn)第四展廳時(shí)，蓮鶴方壺展柜前永遠(yuǎn)都是里三層外三層圍滿(mǎn)了人?！皬倪@件器物上，我們可以瞥見(jiàn)青銅時(shí)代的余暉。”

　　百年前，因收藏蓮鶴方壺等文物而聲名鵲起的河南博物院，至今仍在復(fù)刻著當(dāng)時(shí)的高光。

　　每天早上不到9點(diǎn)，河南博物院門(mén)口就會(huì)排起長(zhǎng)龍，1.2萬(wàn)個(gè)預(yù)約名額經(jīng)常一經(jīng)發(fā)出即刻搶空?！坝腥瞬贿h(yuǎn)千里就為看蓮鶴方壺，一位特地從成都趕來(lái)的游客說(shuō)，青銅文明所帶來(lái)的震撼、歷經(jīng)歲月的厚重感，他在看到蓮鶴方壺的一瞬間全懂了?！标惉摤撜f(shuō)。

　　講好文物，先要“吃透”文物。

　　翻開(kāi)陳瑩瑩的講解本，上面密密麻麻寫(xiě)滿(mǎn)了標(biāo)注，沒(méi)有講解任務(wù)的時(shí)候，她就在院里到處“挖料”。通過(guò)院里的資料館，她了解了蓮鶴方壺所處的時(shí)代背景、風(fēng)土文化、甚至氣候環(huán)境；在青銅器專(zhuān)家那里，她弄清了青銅鑄造工藝及演化；跟在文物修復(fù)專(zhuān)家后面，她腦補(bǔ)出蓮鶴方壺最初出土?xí)r的樣子，在大墓中的擺放位置，甚至壺身哪面朝上哪面背土……

　　越來(lái)越多藏在蓮鶴方壺身上的細(xì)節(jié)被挖了出來(lái)，陳瑩瑩講解本的標(biāo)注也越來(lái)越多。她還針對(duì)不同的人群制定了不同的講解版本，對(duì)于成年人就偏重介紹蓮鶴方壺的制作工藝、青銅文明，針對(duì)青少年則偏重講解蓮鶴方壺背后的文化價(jià)值、成語(yǔ)故事和歷史典故。

　　每過(guò)一段時(shí)間，陳瑩瑩都要更新講解詞?！爸v好中國(guó)故事，于我而言就是講好文物故事，講好這件國(guó)之重器?！标惉摤撜f(shuō)。

　　如今，得益于河南博物院文創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展，蓮鶴方壺逐漸走出“深閨”，與游客雙向奔赴。

　　在河南博物院的文創(chuàng)商店里，包含蓮鶴方壺元素的文創(chuàng)產(chǎn)品有數(shù)十種，大到復(fù)制品擺件、3D立體拼圖、考古盲盒，小到香囊、耳飾、徽章，創(chuàng)意十足?！吧忷Q方壺3D立體拼圖是河南博物院推出的首個(gè)立體文創(chuàng)，在解構(gòu)與重組中，公眾可以更深入、更沉浸地了解這件春秋時(shí)的青銅重器，推出后市場(chǎng)反響很好?！焙幽喜┪镌何膭?chuàng)辦工作人員劉維說(shuō)。

　　“今年是蓮鶴方壺出土100周年，我們聯(lián)合中國(guó)國(guó)家博物館、北京故宮博物院等單位采集相關(guān)文物的三維數(shù)據(jù)，推出鄭公大墓線上文物專(zhuān)題展和蓮鶴方壺裸眼3D展覽等系列活動(dòng)，讓全國(guó)乃至世界更好地了解和認(rèn)識(shí)中華民族的文化精髓?！瘪R蕭林說(shuō)。

　　文化似水，潤(rùn)物無(wú)聲。如今，在鄭州多地都可見(jiàn)到蓮鶴方壺的影子。已成為中部交通大樞紐的鄭州東站設(shè)計(jì)包含了國(guó)寶“蓮鶴方壺”的和諧構(gòu)圖，狀如蓮鶴方壺的航空港區(qū)雙鶴湖中央公園，承載了眾多城市功能，成為市民休閑游玩的好去處。

　　文物是歷史的絕唱，蓮鶴方壺扛過(guò)了千年歲月，至今仍在驚艷時(shí)光。（記者 桂娟 史林靜 袁月明）

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